| [挙式] |
| 挙式の基礎知識（神前挙式編） |
| どの挙式スタイルにしようか迷っている人のために、神前挙式についておしえちゃおう。必ず役立つ情報がギュッと詰まっているヨ。 |
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| 神前挙式のあれこれ |
| 今日のスタイルができたのはいまから約１００年前 | |
| もともと婚礼は新郎宅に新婦を迎え、床の間に神座を設けて行われていた。今日のようなスタイルは、明治34年当時皇太子だった大正天皇の婚礼の儀が行われたのがきっかけで、東京大神宮が創始したもの。戦後、一般庶民に普及した。 | |
| 難しい作法はあまり気にせず素直な心で臨むことが大切 | |
| 神前挙式で問題になるのは、その難しい作法。三三九度や玉串奉奠などの儀式が間違えずにできるかどうか不安な人も多いはず。だが、あまり神経質になる必要はない。決まった作法はあるにせよ、大切なのは素直な気持ちで臨むことなのだ。 |
| 動作の意味や進行を知っておこう | ||
| 神前挙式の進め方（式次第見本例） | ||
| １ | 入場 | |
| 神職、巫女、新郎新婦、媒酌人、両親、親族が入場する。神社では楽人が先頭となる。神前に向かって右側に新郎とその親族、左側に新婦とその親族が座り、神前に一拝。 | ||
| ２ | 修祓（しゅうばつ） | |
| 一同起立、祓詞（はらいことば）に続き、清めのお祓いを受ける。 | ||
| ３ | 祝詞奏上（のりとそうじょう） | |
| 斎主が、神前にふたりが結婚したことを報告し、幸せが永遠に続くように祈る。 | ||
| ４ | 誓盃の儀（せいはいのぎ） | |
| 三三九度の盃。新郎新婦が大中小３つの盃で交互に御神酒をいただくことで、永遠の契りを結ぶ。 | ||
| ５ | 誓詞奏上（せいしそうじょう） | |
| 新郎新婦が神前に進み出て、誓詞＝誓いの言葉を読み上げる。 | ||
| ６ | 指輪の交換 | |
| 結婚指輪の交換をする | ||
| ７ | 親族杯の儀（しんぞくはいのぎ） | |
| 両親をはじめ両家の親族が、御神酒をいただく。 | ||
| ８ | 斎主挨拶（さいしゅあいさつ） | |
| 斎主が新郎新婦と参列者に向かい、結婚の儀がとどこおりなく終了したことを報告する。 | ||
| ９ | 退場 | |
| 全員が退場し、続いて披露宴となるところが多い。 | ||
| 意外に知らない言葉を理解しよう | ||
| 知っておきたい用語解説 | ||
| 修祓（しゅうばつ） | ||
| 神事を行うに際して不浄（けがれ）を取り除き、心身を清めること、参拝者も行う必要がある。神社によっては境内の入口のあたりに祓殿という建物があり、一般参拝者はここで心身を清める。 | ||
| 斎主（さいしゅ） | ||
| その祭祀を執り行う神職のこと。神職とは神社の職員の総称で、いわゆる神主さんを指す。神職には職階があり、上から宮司、禰宜（ねぎ）、権禰宜（ごんねぎ）となっている。ちなみに神職には女性でもなれる。 | ||
| 祝詞（のりと） | ||
| 神に奏上する言葉のこと。したがって文末は「申す」という言い方で締められるもともとは神の言葉を祝詞と呼んでいて、天の岩戸の前で天児屋根命（あまのこやねのみこと）が奏したのが始まりという。 | ||
| 三三九度 | ||
| 献杯する際の作法で、小笠原流から発祥したものと考えられている。大・中・小の３組の杯を使い、１つ目は神様への誓いの杯、２つ目は両親や家族への感謝の盃、３つ目は今後のふたりに関わる人たちへのお披露目の杯の意味がある。 | ||
